https://youtu.be/C3RDuzukt2k
Skaveni cz. 2
Przekład według Grzegorza Heretyka
Psychologia Skavenów:
"Historia opowiada o dwóch Skavenach, urodzonych z tego samego miotu. Podczas zwiadu rosnących nad ich domem lasu napotkali wygłodniałego Minotaura. Wykazując mądrość, uciekli bestii, ale ta ruszyła w pościg i ścigała je niestrudzenie przez wiele mil. "To pewne", powiedział pierwszy Skaven, dysząc, "nie możemy-nie możemy uciec przed tym okropnym stworzeniem”. Drugi nie zgodził się. "Ani my nie musimy", odparł. Niepewny motywu swego krewniaka, pierwszy Skaven zapytał: "O co ci chodzi?". W odpowiedzi drugi Skaven przewrócił swego towarzysza, mówiąc: "Muszę tylko Cię wyprzedzić!".
- Bajka z „Lekcji Szczura Rogatego”.
Rasa Skavenów często reprezentuje wszystkie cechy, którymi gardzą typowi dobroduszni obywatele Imperium. Jako całość, Skaven jest w swoim jestestwie bardzo samolubnym i bezlitosnym stworzeniem, wychowanym w burzliwym społeczeństwie, ceniącym jedynie przemoc, przebiegłość i potrzebę przetrwania. Jako taki, każdy Skaven ma tor myślenia skoncentrowany głównie na przetrwaniu, co daje niewiele miejsca na wyrzuty sumienia lub litość, nawet dla bliskich "przyjaciół" czy krewnych. Skaveni nie są jedynie drobną i zazdrosną rasą, ale także sprytną i przebiegłą w swoim stosunku do siebie nawzajem.
W swoim codziennym życiu Skaven zawsze szuka kąta do zabawy, aby rozwijać siebie i tylko siebie samego w ramach większej intrygi. Oczywiście, Skaven zazwyczaj próbuje znaleźć najszybszą i najprostszą drogę do chwały i potęgi, co wynika z bardzo krótkiej długości życia szczuroludzi. Ta cecha jest najbardziej godna uwagi. Gdy Skaven próbuje osiągnąć więcej naturalnie przyciąga uwagę i zyskuje uznanie wśród rówieśników. Jednak Skaveni są naturalnie nieśmiałym stworzeniami, a zwrócenie zbyt dużej uwagi na siebie często kończy się natychmiastową śmiercią.
Ale być może najbardziej definiującym czynnikiem w umyśle Skavena jest emocja strachu. Jedyną rzeczą, którą Skaven naprawdę ma w Pod-Imperium, jest jego własne życie, a utrata życia jest ostatecznym nieszczęściem. Jednak status Skavena w jego społeczeństwie jest równie ważny co życie, lecz również drugim czynnikiem, którego boi się najbardziej. Bycie zawstydzonym lub zdegradowanym z pozycji władzy jest niezwykle ciężkim ciosem dla rządnego pochlebstw ego Skavena, a bycie upokorzonym publicznie jest o wiele gorsze. Choć zwykle nie powoduje to śmierci Skavena, to jednak sprawia, że jego życie staje się piekłem.
Dla Skavena, nic nigdy nie idzie tak, jak zaplanował. Gdyby tak było, mógłby równie dobrze zapanować nad światem pokrytym kośćmi niższym ras i dziesiątkami samic u jego stóp. Lecz na szczęście dla świata takie marzenia o dominacji zawsze wymykały się nawet najpotężniejszym Skavenom z rąk dzięki działaniom właśnie tych "gorszych" ras. W oczach Skavena, niższe rasy są prawdziwymi szkodnikami świata, które żyją tylko po to, by przeszkadzać w rozwoju jedynej prawdziwej rasy panów, która dominuje nad nimi wszystkimi. Wypełnia ich zaciekła nienawiść do nich i pali się w nich pragnienie pokazania im miejsca, na które naprawdę zasługują (czyli śmierć lub strawienie w żołądku). Bycie ofiarą ich ataków jest zniewagą samą w sobie i nawet w ostatnich piskach, każdy Skaven wyraziłby swoją najczystszą pogardę oraz nienawiść do tych szkodników. Oczywiście, gdy coś pójdzie nie tak, nie zawsze jest to wina niższych ras. W większości przypadków Skaveni obwiniają swoich własnych ziomków za niepowodzenia i katastrofy, które ich rasa przeżyła. Przecież Skaven, jeśli coś pójdzie nie tak, nie może przyznać się, że to być jego wina, ponieważ wie, że to on jest największym ze wszystkich Skavenów. Jedynym możliwym wytłumaczeniem jest to, że jeden z jego przełożonych lub podwładnych najwyraźniej musi spiskować przeciwko niemu.
Każde niepowodzenie może więc doprowadzić do długiej i szalonej paranoi, że inny Skaven gdzieś w Pod-Imperium, spiskuje przeciwko niemu. W przypadku band wojennych oczywistym będzie, że porażka została poniesiona z powodu tchórzostwa szczurów klanowych lub braku przekonania jego oficerów. Jeśli cała horda zostaje utracona, to wina spoczywa na Władcy Rozkładu, który nie dopilnował swoich niekompetentnych sługusów. Jeżeli pada zbyt dużo deszczu, studnia jest sucha, jest zbyt gorąco lub zbyt zimno, wina zawsze spadnie na Szarych Proroków, którzy wtrącają się w to, co ich nie dotyczy. Bez względu na sytuację, bez względu na wyniki, Skaven nigdy nie rozpozna winy w swoich działaniach. Nigdy-Nigdy!
Dla Skavena życie jest złożoną siecią spisków i intryg zaprojektowanych przez jego wrogów wyłącznie w celu zaszkodzenia jemu i tylko jemu. Ostrożny Skaven nie przyciąga więcej uwagi niż jest to konieczne, w obawie przed staniem się kuszącym celem dla podwładnych lub źródłem zazdrości i lęku przełożonego. Często zdarza się, że Skaven pokazuje swoją wyższość w stosunku do swoich podwładnych regularnie pokazując im swoją wyższość. Działania te są tak samo ważne, jak nadmuchiwanie ego Skavena i odstraszanie potencjalnych rywali. Tak więc, podczas gdy niepowodzenia Skavena są wynikiem słabości lub machinacji innych, ich osiągnięcia są zawsze wynikiem jego własnych niesamowitych talentów. Dla Skavena, jeśli atak oddziału zdziesiątkowałby wroga, byłoby to możliwe tylko dzięki jego błyskotliwemu planowaniu. Jeśli horda Skavena pojawi się we właściwym miejscu, to tylko dlatego, że dzięki jego geniuszowi odkryli właściwą drogę. Niezależnie od tego, czy jest to właściwy czas, właściwe miejsce, czy też idealna pogoda, Skaven zawsze uwierzy, że jest mistrzem strategii, logistyki i polityki ponad wszystkich innych w całym Pod-Imperium.
Rada Trzynastu:
"Społeczeństwo Skavenów to tyrania prowadzona przez zabójstwo."
- Bagrian, starożytny uczony, który został zamordowany przez Skavena. Wszystkie egzemplarze książek zawierające owy cytat zostały zniszczone. Z wyjątkiem (jeszcze) tego.
Rada Trzynastu jest organem decyzyjnym Skaveńskiego Pod-Imperium, a jej członkowie znani są powszechnie jako Władcy Gnilizny. Ci Szczurzy Lordowie Skavenów nadzorują wszystkie sprawy dotyczące całego gatunku, od snucia globalnych intryg po inicjowanie inwazji na wrogów swojego rodzaju. W ramach tyranicznej hierarchii Pod-Imperium, Rada Trzynastu składa się z watażków Czterech Wielkich Klanów, jak również siedmiu z mniejszych klanów.
Uznaje się, że słusznym i suwerennym obowiązkiem Rady Trzynastu polega na zjednoczeniu wszystkich klanów większych i mniejszych pod jednym sztandarem. Podczas gdy Rada sprawuje kontrolę nad całym imperium, rzeczywistość zjednoczonego narodu Skavenów nie została nigdy w pełni zrealizowana. Gdyby nie ciągłe kłótnie między klanami, Wielka Ascendencja miałaby miejsce tysiące lat temu. Zamiast tego wewnętrzne walki i kłótnie powstrzymują ewolucję Skavenów, na szczęście dla Starego Świata.
W stolicy Skavenblight, Władcy Gnilizny zasiadają przy długim stole z czystego kamienia spaczenia i z wygrawerowanym jednym z wielu przykazań Rogatego Szczura. Miejsca od jednego do dwunastu są ustawione w taki sposób, że te bardziej skrajne, takie jak pierwsze i dwunaste, są w posiadaniu wyższych członków rady, podczas gdy środkowe miejsca, takie jak sześć i siedem, są w posiadaniu członków najniższego szczebla. Trzynaste miejsce jest symbolicznym tronem Rogatego Szczura i działa jako remisujący w głosowaniu wśród innych członków, przy czym głos Rogatego Szczura jest zazwyczaj interpretowany przez jednego z Szarych Proroków, często przez samego Wielkiego Proroka. W efekcie daje to Szarym Prorokom dodatkowy głos, ponieważ zajmują oni również pierwsze miejsce w Radzie.
Rada Trzynastu zbiera się, w całości lub w części, co najmniej raz w miesiącu, a sesje zwoływane są sporadycznie co tydzień, zwłaszcza w czasie wojny. Członkowie Rady omawiają plany walki, dylematy polityczne i ważne kwestie, które stoją przed ich rasą i głosują nad tym, jaki kierunek działań należy podjąć. Polityka odgrywa również ważną rolę w dyskusjach Rady, a sojusze są często zawierane lub łamane na oczach innych członków. Jedność Rady pozostaje jednak iluzją. Tylko wtedy, gdy sytuacja bywa beznadziejna lub gdy Rogaty Szczur osobiście interweniuje w podejmowanie decyzji, Rada potrafi pogodzić się i działać jednomyślnie.
Znani członkowie Rady Trzynastu:
Miejsce 1: Kritislik, Wielki Prorok, Władca Kapłaństwa;
Kratch Kieł Zagłady, Watażka Klanu Rictus;
Gnawdwell, Watażka Klanu Mors;
Miejsce 3: Paskrit Niezliczony, Wielki Generał Dominium Skavenów;
Miejsce 12: Morskittar, Wywyższony Czarnoksiężnik Klanu Skyre;
Griznekt Rzeźnik, Watażka Klanu Skab;
Miejsce 10: Nurglitcz, Arcywładca Plag Klanu Pestilens;
Sneek, Nocny Władca Klanu Eshin;
Vrisk Żelazodrap, Admirał klanu Skurvy;
Miejsce 9: Verminkin, Pan Stada Klanu Moulder;
Nieznany Watażka Klanu Carrion.
Nieznany Watażka Klanu Morbidus.
Rekrutacja:
Każde stanowisko w Radzie jest otwarte dla potencjalnych kandydatów lub zastępców w dowolnym momencie. Aby móc ubiegać się o stanowisko, kandydat musi położyć ręce na Filarach Przykazań i przeżyć, co oznaczałoby, że jest on godny zostania jednym z Władców Gnilizny. Następnie kandydat musi po prostu wyzwać jednego z obecnych członków Rady i pokonać go w walce na śmierć i życie. Jeśli kandydat wygra, zajmie miejsce przegranego w Izbie Rady. Choć jest to rzadkością, w historii zdarzyły się przypadki, że więcej niż jeden członek Rady na raz został zastąpiony w taki sposób.
Drugą i najczęściej stosowaną metodą zdobycia miejsca w Radzie jest zniszczenie klanu, który ją posiada. Na mocy prawa podboju, siedziba pokonanego klanu należy do zwycięzcy jako łup wojenny. W tym przypadku watażka nie musi koniecznie pojedynkować się z członkiem rady, ponieważ bez siedziby, która pozwala ugruntować swoją pozycję, były członek Rady jest często zabijany lub usuwany siłą przez pozostałych członków. To, czy zwycięzca może zachować miejsce po jego zajęciu, jest zupełnie inną sprawą.
Religia
"O Bracia, co trzeba powiedzieć? Jesteśmy wybrańcami naszego Mistrza, prawdziwego Pana Rozkładu, którego obecność pozostaje z nami zawsze-zawsze w Radzie Trzynastu. Inne miejsca mogą zmieniać właścicieli, ale Jego wola zawsze pozostanie z nami i nikt-nikt inny nie uzurpować jego władzy. Mówimy Jego prawdy. Słyszymy Jego myśli. Znamy Jego cel. Jesteśmy przewodnikami naszego ludu, duchowym kompasem, który prowadzi ich do ich przeznaczenia jako zabójców-mistrzów świata".
-Skreelin Thurntik, Szary Prorok.
Rogaty szczur jest najwyższym bogiem Pod-Imperium, czczony przez wszystkich Skavenów, a jego kult jest kierowany przez Kapłaństwo Rogatego Szczura. Choć oficjalnie nie jest powiązany z bogami Chaosu, Rogaty Szczur jest z pewnością dalekim krewnym tych plugawych istot. Reprezentuje wszystkie cechy, które Skaveni chcieliby mieć. Nieśmiertelny i wiecznie snujący intrygi, to przebiegłe bóstwo cierpliwie czeka na dzień Wielkiej Ascendencji, kiedy roje jego dzieci rozpełzną się we wszystkie strony, pożerając świat od wewnątrz. Entropia jest jego mantrą, rozkład jest jego towarem w handlu. Wszystkie rzeczy muszą gnić, dosłownie lub w przenośni, a Rogaty szczur i jego potomstwo uosabiają te proste prawdy.
Wszyscy Skaveni czczą Rogatego Szczura. Nikt nie kwestionuje jego istnienia. Tak wielki szacunek jest wynikiem strachu, ponieważ wieczny głód Rogatego Szczura nie dyskryminuje jego robaczywych dzieci i mieszkańców świata powierzchni. Pobożny Skaven deklamuje proste modlitwy do Rogatego Boga przez cały dzień, a każda modlitwa jest słowną interpretacją nienawiści, zazdrości lub złośliwości niegodziwego boga. Odpowiedzi na modlitwy są na tyle częste, by wystarczająco umocnić pozycję Rogatego Szczura w umysłach jego zwolenników, nawet w przypadkach, gdy boska interwencja nie jest oczywista.
Krwawe ofiary są powszechna w codziennych rytuałach ku czci Rogatego Szczura. Skaveni obawiają się, że jeśli apetyt ich pana nie zostanie zaspokojony, pożre on zamiast ofiar swoje dzieci. Typowa forma ofiary: niewolnik, Skaven lub przedstawiciel niższej (powierzchniowej) rasy - nie jest to ważne. Nie istnieje żadna konkretna doktryna, która mówi o tym, kto lub co musi być ofiarowane. Ofiara sama w sobie jest wystarczająca do nasycenia Rogatego Pana Rozkładu na krótki czas. Młode ofiary uważane są za najlepszą ofiarę dla Rogatego Szczura, podczas gdy krew starszych i słabych jest mniej pożądana.
Liczba ofiar złożonych Rogatemu Szczurowi przez jego zwolenników różni się znacznie w zależności od ich potrzeb. W czasach wojny liczba codziennych ofiar krwi może być oszałamiająca, czasem liczona w tysiącach, zwłaszcza w tak wielkich miastach jak Skavenblight lub Piekielna Czeluść. Skaveni zwiększają również liczbę codziennych ofiar, jeśli nie uda im się zapewnić sobie zwycięstwa w bitwie lub poniosą inne żenujące porażki. Szarzy Prorocy głoszą, że zwycięstwa nie można osiągnąć, jeśli Rogaty Szczur jest niezadowolony ze swoich sług, a zatem każda przegrana lub porażka jest znakiem, że należy odzyskać przychylność kapryśnego boga.
Służba kapłańska jest stale sprawowana przez Szarych Proroków. Wszyscy Skavenowie mają obowiązek być obecni na mszy przynajmniej raz dziennie, mimo że nie prowadzi się formalnej ewidencji obecności. Ci, którzy nie uczestniczą w nabożeństwach, narażają się na wszelkiego rodzaju krytykę, w tym oskarżenia o herezję, zdradę i ateizm. Wpływowi watażkowie Skavenów zatrudniają własnych doradców duchowych z szeregów Szarych Proroków, którzy świadczą prywatne usługi na rzecz swoich pracodawców i ich siedzib.
Język
Język Skavenów, Queekisz, jest krzykliwy i nerwowy. Dialog Skavena jest często przepełniony mieszanką szybkich pisków i tryli. Słowa Queekisz są krótkie, urywane i często powtarzane kilka razy pod rząd, w celu nadania nacisku na kontekst zdania. Ze względu na szybkość, z jaką wypowiadane są słowa w Queekisz, długie zdania są często dzielone na kilka fragmentów. Te fragmentaryczne zdania muszą być zsynchronizowane, aby utworzyć spójne myśli, zwłaszcza podczas długich odcinków dialogu. Tak-Tak.
Forma pisana Queekish składa się z kilku tysięcy piktogramów, z których każdy reprezentuje jedno słowo lub pojęcie. Większość Skavenów zna najważniejsze piktogramy, a tylko nieliczni potrafią je wszystkie odczytać. Wraz z dokonywaniem nowych odkryć powstają nowe piktogramy. Wiele z nich jest tak podobnych, że są praktycznie nie do odróżnienia dla niewyszkolonego oka. Pisanie odbywa się za pomocą zaostrzonego rysika lub wydłużonego pazura.
Brak komentarzy:
Prześlij komentarz